চেন্নাই: চকুৰ সন্মুখতে কাদামাটিৰ প্ৰবল সোঁতত ভাহি গৈছিল ঘৰ, বাহন আৰু বাছ। মৃত্যুৰ সৈতে যেন একেবাৰে মুখামুখি হৈছিল কৈলাস-মানস সৰোবৰ যাত্ৰালৈ যোৱা চেন্নাইৰ ২১গৰাকী পৰ্যটক। কিন্তু শেষ মুহূৰ্তত এখন শাৰীয়েই হৈ পৰিল তেওঁলোকৰ জীৱন ৰক্ষাৰ সম্বল।
নেপালৰ ভয়ংকৰ প্ৰাকৃতিক বিপৰ্যয়ৰ পাছত শুকুৰবাৰে চেন্নাইলৈ উভতি আহে এই ২১গৰাকী পৰ্যটক। বিমানবন্দৰত উপস্থিত হৈ তেওঁলোকৰ মুখত এটাই কথা—“আমাৰ যেন নৱজন্ম হ’ল।”
৫৭ জনৰ দল, এতিয়াও সন্ধান নাই ৩৬ জনৰ
তামিলনাডুৰ কুম্বকোনমস্থিত এটা পৰ্যটন সংস্থাৰ জৰিয়তে ৰাজ্যখনৰ ৫৭গৰাকী লোক কৈলাস যাত্ৰালৈ গৈছিল। আটাইকেইজনৰে বয়স ৫০ বছৰৰ ওপৰত।
ইয়াৰ উপৰি চেন্নাইৰ পৰা যোৱা আন এটা দলত আছিল ৪৯গৰাকী পৰ্যটক।
কিন্তু ৫৭জনীয়া দলটোৰ ভিতৰত এতিয়ালৈকে ২১গৰাকী নিৰাপদে চেন্নাইলৈ উভতি আহিছে। আন ৩৬গৰাকীৰ সৈতে এতিয়াও যোগাযোগ স্থাপন কৰিব পৰা হোৱা নাই।
তিনিখন বাছত গৈছিল ৫৭ জন
বুধবাৰে পুৱা ৫৭গৰাকী পৰ্যটকে তিনিখন বাছৰ কনভয়ত ৰাছুৱা হৈ চীনৰ অভিবাসন কাৰ্যালয়ৰ দিশে গৈ আছিল।
ভেলাচেৰীৰ বাসিন্দা নবু কবীৰদাস আৰু তেওঁৰ পত্নী বিজয়া ভুৱনেশ্বৰী আছিল দ্বিতীয়খন বাছত।
পথতে হঠাৎ বাছখনৰ চকা কাদাত আবদ্ধ হৈ পৰে। বাছখনৰ খালাছিসকলে চকা উদ্ধাৰৰ চেষ্টা আৰম্ভ কৰে।
সেই সময়ত এই পলমক লৈ কবীৰদাস যথেষ্ট বিৰক্ত হৈছিল। কিন্তু পিছত তেওঁ উপলব্ধি কৰে—সেই পলমেই হয়তো তেওঁলোকৰ জীৱন ৰক্ষা কৰিছিল।
‘বিস্ফোৰণ হোৱা যেন লাগিছিল’
কবীৰদাসৰ মতে, হঠাৎ তেওঁলোকে এক বিকট শব্দ শুনিবলৈ পায়।
প্ৰথমে তেওঁলোকে বিস্ফোৰণ হোৱা বুলি ভাবিছিল। কিন্তু তাৰ পাছতেই পাহাৰৰ পৰা তীব্ৰ বেগেৰে কাদামাটিৰ সোঁত নামি অহা দেখা পায়।
কিছু মুহূৰ্তৰ ভিতৰতে পৰিস্থিতি ভয়ংকৰ হৈ পৰে।
নেপালী চালকৰ সতৰ্কবাণী
পৰিস্থিতিৰ ভয়াবহতা বুজি তেওঁলোকৰ নেপালী চালকে তৎক্ষণাৎ সকলোকে ওখ ঠাইলৈ যাবলৈ কয়।
কিন্তু দলটোৰ আটাইৰে বয়স ৫০ বছৰৰ ওপৰত হোৱা বাবে দৌৰি নিৰাপদ স্থানলৈ যোৱাটো সহজ নাছিল।
ওচৰতে আছিল এটা মাটিৰ টিলা। প্ৰায় এটা মহলীয়া ঘৰৰ সমান ওখ সেই টিলাটোলৈ কোনোমতে উঠিবলৈ চেষ্টা কৰে ২১গৰাকী পৰ্যটকে।
কিন্তু কাদামাটিৰ বাবে বাৰে বাৰে পিছলি পৰিছিল তেওঁলোক।
এখন শাৰীয়েই হৈ পৰিল জীৱন ৰক্ষাৰ সম্বল
দলটোৰ এগৰাকী মহিলা পুনগোড়ী কোনোমতে সকলোতকৈ আগতে টিলাটোৰ ওপৰত উঠিবলৈ সক্ষম হয়।
সময় নষ্ট নকৰি তেওঁ নিজৰ পৰনৰ শাৰীখন খুলি তললৈ ওলোমাই দিয়ে।
তাৰ পাছত সেই শাৰীখন ধৰি এজন এজনকৈ বাকী পৰ্যটকসকলে টিলাটোৰ ওপৰলৈ উঠিবলৈ সক্ষম হয়।
এগৰাকী মহিলা শাৰীখন ধৰি ওপৰলৈ উঠিবলৈ বাৰে বাৰে ব্যৰ্থ হৈছিল। শেষত তেওঁক শাৰীখন কঁকালত মেৰিয়াই ল’বলৈ কোৱা হয়।
শাৰীখন কঁকালত মেৰিয়াই লোৱাৰ পাছত বাকীসকলে একেলগে টানি তেওঁকো টিলাটোৰ ওপৰলৈ উঠাই আনে।
সেই এখন শাৰীয়েই ২১টা জীৱন ৰক্ষাৰ অন্যতম সম্বল হৈ পৰে।
চকুৰ সন্মুখতে ভাহি গ’ল বাছ
টিলাটোলৈ উঠি যোৱাৰ সময়তে পৰ্যটকসকলে দেখা পায় ভয়ংকৰ দৃশ্য।
তেওঁলোকৰ নিজৰ বাছখনেই কাদামাটিৰ প্ৰবল সোঁতত ভাহি গৈছিল। তাৰ পাছত পিছফালৰ বাছকেইখনো একে সোঁতত উটি যাবলৈ ধৰে।
কাঞ্চিপুৰমৰ এগৰাকী বিদ্যালয়ৰ প্ৰধান শিক্ষয়িত্ৰী সত্যাই সেই দৃশ্যক ইংৰাজী চিনেমাৰ দৃশ্যৰ সৈতে তুলনা কৰে।
তেওঁৰ মতে, কাদামাটিৰ সোঁতৰ উচ্চতা প্ৰায় ৭০ ফুট যেন লাগিছিল।
সশস্ত্ৰ বাহিনীৰ শিবিৰত আশ্ৰয়
কোনোমতে টিলাটোত আশ্ৰয় লোৱাৰ পাছত ২১গৰাকী পৰ্যটকে সশস্ত্ৰ আৰক্ষী বাহিনীৰ এটা শিবিৰত উপস্থিত হয়।
তাত জোৱানসকলে তেওঁলোকক পানী আৰু বিস্কুট দিয়ে।
সেই সময়তো পৰ্যটকসকলৰ যেন বিশ্বাসেই হোৱা নাছিল যে তেওঁলোক সঁচাকৈয়ে জীৱিত আছে।
কাঁটাঝোপ আৰু বিপজ্জনক পথেৰে হেলিপেডলৈ
পৰৱৰ্তী দিনা বৃহস্পতিবাৰে প্ৰায় তিনি ঘণ্টা খোজকাঢ়ি তেওঁলোক এটা হেলিপেডত উপস্থিত হয়।
সেই পথো কোনোপধ্যে সহজ নাছিল। কাঁটাঝোপ, পাহাৰৰ উঠা-নমা আৰু বিপজ্জনক ঠেক পথেৰে আগবাঢ়িবলগীয়া হৈছিল।
কবীৰদাসৰ মতে, পথটোৰ এফালে আছিল গভীৰ খাদ। সামান্য ভাৰসাম্য হেৰুৱালেই প্ৰায় ৫০ ফুট গভীৰ খাদত পৰাৰ আশংকা আছিল।
এগৰাকী নেপালী লোকে তেওঁলোকক পথ দেখুৱাই হেলিপেডলৈ লৈ যায়।
হেলিকপ্টাৰেৰে কাঠমাণ্ডু, তাৰ পাছত দিল্লী
হেলিপেডৰ পৰা হেলিকপ্টাৰেৰে ২১গৰাকী পৰ্যটকক কাঠমাণ্ডুলৈ লৈ যোৱা হয়।
তাৰ পাছত তেওঁলোক দিল্লীত উপস্থিত হয় আৰু অৱশেষত শুকুৰবাৰে চেন্নাইলৈ উভতি আহে।
ঘৰলৈ উভতি আহি পৰ্যটকসকলে এতিয়াও সেই ভয়ংকৰ অভিজ্ঞতাৰ কথা পাহৰিব পৰা নাই।
এতিয়াও সন্ধান নাই ৩৬ পৰ্যটকৰ
ইফালে ৫৭গৰাকী পৰ্যটকৰ দলটোৰ বাকী ৩৬গৰাকীৰ সৈতে এতিয়াও যোগাযোগ স্থাপন হোৱা নাই।
তামিলনাডুৰ মন্ত্ৰী এ ৰাজমোহনৰ তথ্য অনুসৰি, ৰাজ্যখনৰ পৰা প্ৰায় ৪০০গৰাকী লোক নেপাললৈ গৈছিল। ইয়াৰে প্ৰায় ৯০গৰাকীৰ সৈতে এতিয়াও যোগাযোগ হোৱা নাই বুলি জানিবলৈ দিয়া হৈছে।
মুখ্যমন্ত্ৰী চি জোচেফ বিজয়ৰ নিৰ্দেশত দুগৰাকী মন্ত্ৰী দিল্লীলৈ গৈ পৰিস্থিতিৰ ওপৰত নজৰ ৰাখিছে।
এফালে উদ্ধাৰ অভিযান অব্যাহত থকাৰ মাজতে, নেপালৰ পৰা নিৰাপদে উভতি অহা ২১গৰাকী পৰ্যটকৰ মুখত এতিয়া এটাই অনুভৱ—মৃত্যুৰ দুৱাৰডলিৰ পৰা উভতি অহা যেন সঁচাকৈয়ে এক ‘নৱজন্ম’।
